第146章 禁地的秘密
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莫能天师点头道:“不错,芸芸众生,或愚或圣,终究也难逃乾坤套里。人以五谷养身,日少一味便饥饿难耐,何况奢求以肉身超脱生死,岂不无异于水中捞月、镜里观花?!老君道:‘人法地,地法天,天法道,道法自然’,形神合一、寡欲无争,是道家养心之术,可得长寿,却不能永生。你说的这位韦学哲,让我想起一位故人,同样姓韦,二人的见识志向却大相径庭。” “莫能天师知行合一,不但道学精深,而且坚持闭关笃静修行,能活这么大年纪也就不甚奇怪了。” 天师的一番养生之道被嵇昀默记于心,赞叹不已。 “您刚刚说的姓韦的故人,是不是韦玄贞?” 天师点点头,回问道:“你也听说过他?” 嵇昀道:“不瞒天师,此人一直兴风作浪,前不久我还见过他。” “嗯?”天师偶有微疑:“以我所知,韦玄贞早已过世,你又如何见到?” 嵇昀一时结舌,随后便将左辅国成王的事前前后后向天师详说了。天师听罢微微摇了摇头,讲起了另外一个故事。 当年袁天师和李天师在老君山举行神宵法会时,身旁各带一名徒弟伴侍,一个法号莫能,一个法号玄真。二人皆天性聪悟,对所学道法经义的理解也竟相合,故由此相识并结为挚友。法会之后,袁天师与李天师因对某件事的分歧极大,分道扬镳,自此互无往来,故而莫能与玄真也少有机会相聚。直至二位天师羽化升天,莫能在妙桓峰上设立清玄观,开宗立派,号“乾元门”,玄真道人问讯,不辞千里,赶来太仪山祝贺,并以八宝丹炉相赠。为示答谢,莫能有意用袁天师遗留下来的一部《长安经》回赠玄真,却被玄真婉言谢绝,彼则拂袖空手而去。第二年,玄真遣弟子再上妙桓峰,请求借阅紫微宫中一部玄门秘典,即记录上古“借尸还魂”术的《转背大法》。莫能碍于情面,不好不借,又恐这门诡秘阴毒的术数泄露出去,流害苍生。故将记载着重要法门的第一卷收藏起来,只道是第一卷本无传世,紫微宫的《转背大法》也只为残本,以回绝对方借书之念。可那弟子在明知经书残缺不全的情况下,仍再三请求,说是玄真有言在先,只借半年,半年后定当原物奉还。乾元门念在两代交好的情面上,不好推辞,便将没有第一卷的《转背大法》交给了弟子。 转眼一年过去,不曾见玄真或弟子上山还书,莫能忧心不已,便派人前去讨要。派去的人一番寻觅无果,经打听才知道,玄真道人多年前便已还俗入仕,此时更名改姓,唤叫“韦玄贞”。前年上太仪山道贺时,他重扮作道人模样,至于还俗之事尽皆掩盖不提。 莫能自知受骗,待到来年,逢武则天大寿,莫能天师以“武绝真人”的身份请旨入京,向武则天祈礼拜寿,其实主要是为找韦玄贞讨要《转背大法》。 莫能天师找到韦玄贞位于神都洛阳的家,却从仆人口中得知,韦玄贞半年前获罪流放,病逝途中,其生养四子一女,三个幼子韦浩、韦洞、韦泚在韦玄贞还在世时,却在同一年先后夭折,只有长子韦洵和独生女儿活了下来,其女嫁给皇子李显为妃,韦洵因父获罪被流放到了钦州。仆人问过了莫能的法号,得知他是来取一本经书的,便按照韦玄贞“生前”的嘱咐,取出一个宝匣交给莫能天师,里面正是被保管得好好的《转背大法》。莫能听闻韦玄贞及其家人的境遇,莫不伤怀于心,即将那大半本《转背大法》在玄真的墓前烧了,一来聊祭故友,二来绝去此书传世的危险。 此后十数年,世间从未有关于韦玄贞及《转背大法》的传闻。莫能天师自然以为《转背大法》的秘密再也无人知晓,故能专心治学,静而向道,攻研静字门参禅养性之法,渐进大成,终为一代响彻天下的名门宗师。因其声名远播,很快且也招来许多麻烦,海内侠士闻其武学“归昧三相功”独步天下,绝贯古今,纷纷前来妙桓峰乾元门挑战,以期能赚过莫能天师一招半式,从而夺得天下第一的名号。 起初,为劝人向善,天师来者不拒,并立下规矩,但凡输在其手下者,须得将兵器留在山上,为的是教这些人能够罢去刀兵,恶动干戈。凡来乾元门寻天师挑战者,务必遵从此规矩,方可与天师交手。故此,久而久之,后山崖下积存的刀剑多了,便有了“剑丛”一说。 即至有后起之秀,一个名唤李若弘的青锋剑客,凭天下第一神兵——蛟麟神剑,打遍天下豪杰再无敌手,显姓扬名的同时,携剑上得妙桓峰来,表面上声称是要向莫能天师挑战,实则是因蛟麟神剑反噬其心,故来向天师求问。 “李若弘在山上住了一段日子,我每日教他静心安神之法,李若弘始涉道家义理,研经参禅,或有所得,终将蛟麟剑带给他心中的那股浊气除尽。” 按照李若弘的意思,蛟麟神剑交由莫能天师看管封存,勿使之再度引祸江湖。临下山时,天师以道袍、宝镜等法器相赠,而李若弘也不负天师所望,从此愈加修身向道。 此去未知何年,夔门一带骤然兴起一个偌大帮派,对外自称“九天圣教。”自恃横强,无恶不作,沿江两岸百姓苦不堪言,无不受害。李若弘闻之,仗剑行舟来此,与九天圣教教王陈赤甲大战一天一夜,终是不相伯仲,李若弘尽管全力以赴,对陈赤甲所恃的赤甲胎功却毫无办法,青釭飞鸾剑虽至为锋利无比,但遇上赤甲胎功也只是隔靴搔痒,实难攻破。 为铲除肆意为祸的九天圣教,李若弘不得已再上妙桓峰,向莫能天师寻求帮助。彼时天师静自修行已至化境,他将自己闭关在后山这所幽洞里,发誓永不出关。但听说世上有恶横行,他还是遣派门中弟子下山助李若弘一臂之力。 众道和李若弘二打夔门,九天教众抵敌不住,眼看败往大江南岸的鸮首峰。群侠乘胜追击,却不料在山腰处,误中对方早已暗设的玄门阵法,众道且有死伤,幸在李若弘功法卓著,抢救余者一同得脱大难。 众人回到妙桓峰,将对方的玄门法阵讲于莫能,天师闻听大怪,即如此精妙复杂的阵图,非玄门高士绝不可为,可是除了天师李淳风和他的弟子之外,术字门中,谁还能有这般超世的修为? 答案是韦玄贞。 韦玄贞本是诈死,所谓三子夭折,也只是他为了练成转背大法,中途失败的试验品罢了,而嵇昀看到的罔极塔下“韦洵”的名字,也正验证了韦玄贞借用自己儿子的躯体,成功施展转背大法从而暗活于世这个事实。 莫能天师几经查证,也基本证明了这个猜想。原来韦玄贞早年师从李淳风时,便听师父提起过道门关于长生的说法。所谓门中有术,其术有三:一曰静禅,二曰回龙,三曰转背。 静禅即像莫能天师这路,清静无为,戒持修心,可惜只能延年益寿,不能形魂永驻。回龙则为传说,没有记载也从未有人亲眼见过,相传上古时有一个女子名叫月娥,靠整日研磨米浆勉强谋生,因要照养父母幼弟,即至年老色衰也不曾婚配,一日到山中采蕨果腹,偶遇一仙,号为“南华老君”,以一件无孔磨盘赠她,并教她反着推磨,别有效用。月娥不以为意,把无孔磨盘闲置在家,数年没有动用,即至年迈将死,她弟弟弟媳不顾其病重在床,硬将其家里的陈设物品尽皆搬走据为己有,因无孔的石磨本来无用,故没被搬走,月娥眼看此情形,伤心落泪,怀抱石磨独自悲泣,手肘无意间推动了石磨转柄,石磨反转,生病的身体豁然有所好转,月娥顿感惊喜,她继续转磨,只觉得身轻体泰,殊不知疾病全无,容貌身体竟也恢复到十八九岁的模样。原因她孝亲人善,故有仙人以福报相赐。此事之后,村中人人称怪,其弟媳听说是磨盘作怪,便来家中想偷取这件宝物,南华老君知其刻薄,复又现身在磨盘上轻轻一点,做出两个匙孔,并将钥匙交给月娥,待旁人来转磨盘,没有钥匙,即便累死也无半点能动。这个月娥用以返老回春的方法,即被称作回龙。至于第三种,转背,则非但有众多传说,且有明文典籍记录其法,一说借尸还魂,一说夺舍,李淳风曾言:“道家以附气之神为魂,附形之灵为魄。”上古的人则认为,如果人的形灭而魂魄不灭,便能借他人身体还魂,以得元神的再生,这就叫做‘夺舍’。西方佛陀世界,也有活佛转世之说,与道家中的有些说法,确是殊途同归。