饭饭txt文学 - 都市小说 - 蓝白社在线阅读 - 第七百八十四章 神异人类

第七百八十四章 神异人类

    女娲伏羲人首蛇身,或许大多数人,只知道神话里是这样描述的。

    认为他们身为人文始祖,肯定应该和我们现代人长得一样,人首蛇身只是异化他们,以此神话而已。

    但是墨穷,却明确知道,人首蛇身还说简单了。

    想象中好像他们没有脚,下肢直接蛇尾似的,实际不然。

    汉代出土的伏羲女娲像以及墓刻,人首蛇身的同时,腹部还有类似鳄鱼、蜥蜴等爬行动物的爪子,并且腹背皆有大量鳞片。

    也就是说他们依旧有四肢,蛇身只是指他们多了一条蛇尾。

    不仅是伏羲女娲如此,多处汉代墓刻还有嫦娥奔月图,与西王母图,其中嫦娥与西王母,都是与女娲一样,长着大大的蛇尾。

    尤其是嫦娥的形象,在现代流传的神话中,从来没人去提过她也是人首蛇身。

    其与女娲完全一致的人种模型,被彻底遗忘了。

    直到考古挖掘,才发现,汉代人还记得,嫦娥也是女娲形体。

    这还是汉代较晚时期的形象,较早的先秦形象,甚至连人首都不是,只能算人面。

    在陕西也就是关中地区出土的先秦女娲伏羲陶像,他们便在腹爪、蛇尾的基础上,还有古怪的类似爬行动物的头型,后脑有突冠,头角峥嵘,似龙。

    当然,因为华夏是龙图腾,所以直接把他们当做龙的形象去异化,这也是有可能的。

    不过人首蛇身形象,不是华夏专利,在西亚、北美、南美,中美洲所有古代文明遗址都发现了蛇尾、蛇身,或干脆就是蜥蜴人形象的先王和神。

    尤其是苏美尔文明,他们九成的神,都是蛇身,或人脚蜥蜴头。

    各种神话与文物无一不表现出伏羲女娲这种特殊的形体,是一贯始终的,甚至越往现代,反而越像现代人。

    也就是说他们的形象演化历史,反而是从异化逐步转向现代智人形象的。

    如果是被人为异化,应该越往现代,想象添加的东西应该更多才是。

    人类的想象力受限于所见过的事物,只是后来人没见过了,所以只能逐步向现代人的形象异化。

    到了二十一世纪,影视剧中女娲干脆跟人长得一样,只在偶尔变身成异相。按照这种趋势,有理由相信,再过几千年,后来人也许会直接把女娲定为人形,顶多身边跟条宠物蛇,人蛇分离变成女帝形象……

    对于这种神异人类,早期人类也许直接用神解释,现代人类无法解释,直接认为不存在,所以都不会困惑。

    但是在两者之间,两千三百年前,屈原却对此发出了浓厚的疑问。

    女娲有体,孰制匠之?

    女娲这种特殊的形体,谁设计创造的?

    这是屈原的旷世奇作《天问》,从宇宙到生灵发出了无数疑问。

    这意味着从两千年前到三千年前的这段时间,人类彻底遗忘了远古的秘密。仅从只言片语中,诞生出无穷的困惑。

    现在墨穷看到创生石柱中的基因图谱,人傻了,在十几种人类设计中,真有这种同时具备爬行动物与哺乳动物特征的人类。

    奇穆指着资料上像女娲的模板道:“这在华夏是女娲氏,这支族群自称为风或者凤,或者凤里牺,或者伏牺。也就是说,女娲是别人的称呼,他们自己叫自己伏羲。只是叫法的区别,伏羲和女娲都是指同一个种族。可能是文化中男女不同的叫法吧。”

    “这一族的形象同时是苏美尔神话中的风神,巴比伦神话里的提亚马特,玛雅神话中的羽蛇奎兹特克……”

    “所有神话里,他们都具有‘化生’的能力。不知道是因为别的收容物,还是因为后来掌握了创生石柱。”

    众人都精通世界所有神话。

    在巴比伦神话中,提亚马特被称为母亲之神,巴比伦人记载祂与马尔杜克决战之前,用自己的血肉创造了十一种生物帮忙。

    还有羽蛇,是玛雅人信奉的主神,既是光明之神又是风神,神话中与黑暗之神代思卡德理波古长期大战,然后人类神话史上最奇葩的事出现了——在玛雅人的神话里,善神奎兹特克,败给了黑暗之神,还被杀了……

    善神被恶神杀了,这本身其实不稀奇,很多地方的神话都有类似的。但问题是奎兹特克是玛雅人信奉的主神,玛雅人自己是不信黑暗之神的。

    这就相当于基督徒信上帝,然后圣经里写,上帝被撒旦杀害了一样诡异。

    都被杀害了,你怎么不信撒旦呢?

    玛雅人有献祭活人的习惯,神话解释中有两种祭祀。如果献祭的是自己人,乃是想以此归还羽蛇的血肉,复活战死的祂。而杀死奴隶或者战俘,则是献给黑暗之神,不是因为崇拜,而是意为拖延黑暗之神降临。

    如果是玛雅人编的,他们相当于先把自己信的神写死,然后疯狂地杀自己人想复活祂……

    但是玛雅神话就是这样奇葩,他们更像是记录了一次悲剧史诗,某种异化的事实。

    奇穆又指着旁边一副模板说道:“你看这个模板,没了尾巴,头部与项颈周围有细密的毛发,身上却同时有着鳞片,头顶双角,四肢都是爪子的人类。这在神话中也有对应形象,正是人皇氏。”

    “还有这个,四爪没了,更趋于人形,但依旧头角峥嵘,长有鳞片。这是地皇氏。”

    “以及这个,角没了,头部与现代人几乎完全一致,但是身上还是有着鳞片。这是天皇氏。”

    “他们分别也都在多地神话有所对照,其中苏美尔神话里则全部都有,并且出土了壁画、陶器等文物。”

    十九种人类设计中,四种带有爬行动物特征,并且有神话、文化相关的文物。

    其余十五种则是完全人类形象,而这十五种统统发现了骸骨等考古证据,是生物界已经确定存在的人属物种,大多数曾同时存在于地球上。

    智人只是其中仅存的一种,亦是现在遍布全球的唯一人类。

    至于为何另外四种没有发现骸骨,有可能是他们数量极度稀少还没发现,亦或者集中死在某处,甚至压根就是尸骨无存。

    比如大量或全体献祭给了某个收容物。

    奇穆说道:“我们知道,在距今一千四百万年前,猿类开始朝类人猿演化,但这过程太缓慢,直到两百万年前,还是类人猿,没有明显的区别。但考古证据表明,类人猿在之后,暴涨式进化,突然百花齐放出了十几种智慧的古人类。脑容量暴涨了三到六倍之多,没有中间渐变物种,不只是没发现的问题,而是压根没有这个时间,中间不存在时间断层。这是进化论最不能解释的地方。”

    进化论一点问题没有,它解释了几乎所有物种的演变,生命演化。

    学术界对此没有任何争议,它不是什么猜想,而是确实的自然规律。

    之所以在伪学术界总是被诟病,总是被一些媒体拿出来号称推翻,其实就是因为它只有一个问题符合得不是很好:无法解释人类的起源。

    进化论宁愿中间有长时间的考古缺失,未知时代,也别突然冒出如此复杂的物种出来。

    人类恰恰是考古证据太多了,多到密集分布,没给进化论一点时间。

    除此以外,它在百分之九十九的生命上,拥有无穷多的证据支撑,所以这个理论绝不是错的,顶多说它具有不完备性。只是人类恰好不那么符合。

    “古神利用创生石柱创造人类,很可能他们是嫌弃猿类太笨,继而将某种智慧的爬行动物与古猿进行融合。”奇穆说道。

    “为何这么说?爬行动物还有智慧的?”车芸说道。

    虽然所有哺乳动物都是爬行动物演化而来的,甚至在几千万年前,全球都是爬行动物的时代。

    但没有任何证据表明,世界上存在一种高度智慧的爬行动物。

    墨穷说道:“盖亚不就是么?她的灵魂是个完全性的蜥蜴人。而且人类最古神话,苏美尔神话中,苏美人就是‘阿努纳奇’用自己的身体与类人猿的身体创造的。”

    奇穆说道:“自己的身体?不不不,古神哪来的,我们不知道,但我们已经完全确定,人类是怎么来的了。知道我刚才恍然大悟什么吗?因为我发现,人类不是神用自己的模板合成出来的。至少不是盖亚的模板创造的。”

    “啊?”众人一愣。

    创生石柱可以融合物种,而上面记录的设计,有四种带有爬行动物特征,而古神盖亚的灵魂原初形象,就是个纯蜥蜴人。

    这不就是古神拿自己的基因与古猿合成,创造了各种人类吗?

    竟然不是?

    墨穷眼睛一亮道:“还真不是,盖亚没有角!只是类似鳄鱼那样充满腺体的峥嵘。而在这些设计中,有两种人类是长角的,分别是人皇氏和地皇氏。”

    奇穆说道:“你们把四种神异人类合起来看看。”

    四种神异人类,各种特征合起来,主要是双角、鬃毛、长脸、蛇身、披鳞、四爪……

    “龙?”

    ……魔性沧月的蓝白社