第二十章：位置之争
第二天蒙蒙亮，陈有鸟就起床，吃过早餐，迈步出门，开始小跑起来。他没有带上旺财，独自一人前往不同流草堂。 时候尚早，街上行人寥寥，这些人惊讶地看着奔跑的陈有鸟，不知这少年在干什么。在这方世界，可没有晨跑的概念。 陈有鸟不去理会旁人的目光，自顾跑自己的，到了不同流草堂，浑身出了一身汗，衣衫都被濡湿了。气喘微微，但不觉得累乏。亏得以前在崂山道场操持杂务时打下的身体基础，如今炼精程度渐成，体魄愈发精壮，完全不是一般书生秀才所能相提并论的。 日起东方，草堂前已经停着数辆马车，是别的学生更快地来到了。 孟北流规矩颇严，早课若是迟到，哪怕只迟了片刻，也不能进讲堂的门。 进入讲堂，见里面陈设简朴，上首处一个讲座，下面摆着十数个蒲团，按照行列分布，三个一排，共有六排，井井有条。蒲团前各放一个小桌子。每个桌子上，摆个铭牌，写着学生的姓名。 这个挺好，对号入座。 陈有鸟目光搜寻着，很快看到自己的名字，在前面第二排居中的位置，于是走过去，坐下来。 等了一阵，不断有学生来到，纷纷落座。 这些学生大都是十六七岁的少年，清一色清秀面孔，其中居然还有数位女生，倒让陈有鸟感到惊奇。 原来大胤王朝的科举制度，以经义为主。经义内容与儒家大同小异，只是没有进行多少演化和阉割，显得自由活泼。女子不但可以进学读书，还能当官。皇宫内廷有宫官制度，分设六尚，尚宫、尚仪、尚食、尚服、尚功、尚寝，下面统管二十四司，掌管宫廷事务等。若表现出色，甚至能晋身女学士，执管机密事宜。 这一点，类似于隋唐时代。 陈有鸟坐在座位上闭目休息，很快，他就听到一阵阵窃窃私语，睁开眼时，见到四周不少目光落在自己身上。 “你，你坐这里？” 压抑着某种情绪的声音，是来自右手边的陈善本，说也巧，他们兄弟一左一右，正好把陈有鸟夹在中间。 陈有鸟眨了眨眼睛：“我的铭牌摆在这，不坐这儿，坐哪里？” “老师偏心……” 陈善本说着，眼圈竟然红了，仿佛受到了巨大的委屈。 陈有鸟一愣：“一个位置而已，难道你之前坐在这？” “你知道什么？讲堂位置，可是根据进学水平和成绩来排列次序的，你只是个刚入学的后生，凭什么一来就坐到前排上？” 陈善本情绪爆发了，其与陈有鸟并无恩怨，还是有着血缘关系的堂兄弟。只是先入为主的缘故，对陈有鸟观感不佳。随着三番几次的出乎意料，其觉得被打了脸，内心难免积压着愤怨。特别现在，看到陈有鸟不但顺利拜师，还颇得孟北流赏识的样子，一来就坐到了前列位置上，使得陈善本再也按耐不住，感觉一些原本属于自己的东西被夺走了。 “原来是按进学成绩排列位置……” 陈有鸟摸了摸下巴，难怪坐在这儿，招惹到别人的眼光和非议。然而这是孟北流的意思，他自不可能让给别人。在不同流草堂，孟北流才是真正的主人，客随主便，哪管其他？ 随着脚步声，孟北流出现。他一露面，讲堂上立刻鸦雀无声，人人都坐得端正挺直，一丝不苟的模样。便是情绪爆发的陈善本也立刻收敛住神色，表现得恭恭敬敬。 天地君亲师，师生关系，十分严谨，绝非儿戏。 孟北流干咳一声，徐徐说道：“今日讲堂有新学生，陈有鸟，你站起来，跟学长们打个招呼。” 听到“陈有鸟”这个怪异的名字，众人又是一片惊奇，但不得不说，怪名字，总能让人印象深刻。 团团一作揖，陈有鸟说了句客套话，随即坐下，倒显得落落大方。 孟北流看在眼里，微微点头。他讲课多年，立下规矩，收学生除了看字和才华之外，也看重人的性情与气度。陈有鸟给他的印象不错，尤其那种沉静的气度，在别的学生身上难得一见。毕竟少年人，血气方刚，哪怕读书的，养气工夫刚入门，也难免显得浮躁。 “终南阴岭秀，积雪浮云端；林表明霁色，城中增暮寒。” 孟北流吟道：“这一首诗是昨日我临场对陈有鸟的考核，他半刻钟不用就写出来的。如果你们也写得出来，不妨当面跟我讲。” 五绝之句，属于诗律中最为简单的格式了。但很多事物，越是简单，越显功底。 众学子暗暗体味着诗句，脸色肃然。平心而论，这诗算不得什么旷世之作，但意韵悠远，不失为佳作。这可是老师的临场命题，还只用了半刻钟时间，如此一来，就显得非同一般，加分不少，怪不得能坐在前排。 孟北流目光往下一扫：“陈有鸟，在老夫的课堂上首讲规矩。你初来乍到，就坐前列，别人自然不服。希望你能好好进学，认真学习。否则的话，等下次真正考核，你学不成文章，就只能调到后面去坐了。” 陈有鸟忙道：“学生明白。” “好了，下面开始讲课。” 孟北流一拍戒尺，抑扬顿挫地开讲。 讲堂之中，十数名学生，他们进入不同流草堂的时间不一，学习到的基础也各有不同，但孟北流不管这些，也没有给谁补课开小灶的说法。堂上所讲，学生若有不明白，主要靠自个下苦工自学。当然，若有疑难，也是可以向孟北流请教的。不过一般的问题，孟北流不屑回答，反而会斥责学生连这都不懂。 陈有鸟听得认真，他的基础实在太差，甚至可以说没有任何的官文基础。好在天下文章，触类旁通，本质架构有着异曲同工之处，只要掌握了其中的行文格式，以及命题论点，那么写一篇合格的文章出来并非难事。 在其中，最重要的前提，还是得熟读各大经义。 在之前陈有鸟已经了解过，一整套的经义著作，足有二十多本，要全部购置齐备，再加上数目众多的注释解读，就更可怖了。一般书店，往往只得经义正文出售，想要买到有价值的解读书本，必须有关系有门路才行。 在大胤王朝，书籍属于珍贵的资源之一。 今天上课，陈有鸟并没有做好充分的准备，只带着耳朵听讲，很多时候，云山雾里，不明所以。好不容易下了课，很快起身出去，要到城里的大书店去买书。 “这一本《中庸之论》要了……” “还有《圣人说道》……” “以及《春秋笔记》……” 在书店里，陈有鸟一口气买了九本经义，交钱的时候十分肉疼。卖符的一千两，五百给了王伯当做家用，剩下五百，一部分用来交学费，而今买书又用掉不少，所剩的，竟只得两百多两了。 钱，真不禁花。 抱着一大摞书回到宅院，坐在房间中伸手取一本翻阅。 嗡！ 脑海有异动，是《文心雕龙》。 下一刻，陈有鸟惊喜地发现，《文心雕龙》上部的《原道学习》后面的空白增录处，多了一本新的文本。陈留堂的极道人神